El Renacimiento en Calabria del siglo XVI

Columna: Kalon-brion 

Por: Marco Roncagliolo

Nota. Adaptado de Viaggio senza tempo a Taverna, la città di Mattia Preti, por G. Gervasi, 2024, LaC News24.

El Renacimiento en el sur de Italia fue un periodo caracterizado por el florecimiento cultural, las tensiones políticas y la transición hacia el arte barroco. El auge de la cultura en el Mezzogiorno tuvo su epicentro en la ciudad de Nápoles de Alfonso de Aragón, conocido como el “Magnánimo”, fue un mecenas con virtudes excepcionales. Tras la conquista de Alfonso en 1442 en el asedio de Nápoles logró conquistarlo aseguró un periodo de desarrollo económico y civil, “napolitanizo” su corte, dando un estatus oficial prohibió el latín y otros idiomas extranjeros y se rodeo en la Academia Pontaniana de la hermandad de genios como Giovanni Pontano, Jacopo Zannazzaro, Pietro Summonte, Pietro Beccadelli y Lorenza Valla (Ruggiero, 1994, pp. 28-29).

 

Este mecenazgo dejó huellas en el arte, con monumentos que transformaron a Nápoles en un “museo del Renacimiento”. Entre ellos destacan el Arco del Triunfo de Alfonso de Aragón en Maschio Angioino y las intervenciones artísticas como Donatello en el sepulcro del cardenal Brancaccio y Vasari en la sacristía de Santa Ana de los Lombardos (Ruggiero, 1994, p. 29). Bajo el reinado de su hijo Ferrante, en 1482 promulgó una normativa “Pragmática de los reyes Ferrante y Aragón” considerada la “Magna Carta” de renacimiento (Ruggiero, 1994, p. 31). 

Mientras tanto en Nápoles brillaba como la capital, Calabria experimentaba una vitalidad económica con los puertos más desarrollados como Crotone y Reggio, pero los comercios en manos de los genoveses y florentinos. A inicios del siglo XVI, la región era un nodo artesanal importante, destacando el sector textil con la constitución de sociedades para la exportación de seda, destacando que para 1520 contaba con más de 500 telares dedicados a la seda y la lana (Caligiuri, 1996, pp. 32-33).

El dinamismo comercial era promovido por una red cosmopolita. Los mercaderes extranjeros genoveses y florentinos como las familias Strozzi, Bandini y Ravaschieri quienes controlaban los préstamos y la exportaciones de seda. Es más, el sienes Vicenzo Salviati compró aldeas en Cosenza en 1644 estableciendo su feudo personal. También la comunidad judía hacia finales del siglo XVI, impulsaron actividades económicas en las ciudades demaniales, presencia que se remonta a la época sueva (Caligiuri, 1996, pp. 32-33).

Con el dominio español, la intolerancia comienza a incrementar. Los judios, antes protegidos, fueron perseguidos y expulsados de Calabria y sus riquezas confiscadas. La inquisición nunca fue introducida oficialmente debido a levantamientos populares como el de 1647 por Tommaso Aniello. Pero la Inquisición dejó una huella en Calabria con la persecución de los valdenses y la encarcelación del escritor calabrés Tomasso Campanella (Caligiuri, 1996, p. 33). A pesar de todo, la producción intelectual con la obra Antichità e luoghi della Calabria (1571) de Gabriele Barrio que moldeo la opinión publica sobre la región (Caligiuri, 1996, p. 31).

Al final del periodo ocurrió una migración de talento hacia la ciudad de Roma, la actualización cultural por la Contrarreforma. Algunas figuras como Gregorio Preti y Francesco Cozza se establecieron en la Ciudad Pontificia, pero Mattia Preti (Taverna, 1613 - La Valeta, 1699), el “Caballero Calabres”, logró sintetizar el arte de la época. Preti junto estilo de caravaggiesco con el barroco “ningún otro lo hizo mejor”, influenciado por la pintura venecia de finales del Cinquecento desde Tiziano a Veronese y  Tintoretto, este último drigo efectos de luz que no desintegran la materia como en el caso del Bautismo de Cristo y de San Juant Bautista. Sus obras. Su obra en la natal Taverna, como el “Bautismo de Cristo”, muestra el uso de la luz y la estructura compositiva, marcando la transición del Renacimiento al periodo Barroco meridional (Leone, 2008, p. 61). Así pasó Mattia Preti entre los tres pintores más famosos del siglo XVII calabres, pero se desarrollaron fuera de su región. Trasladado a Roma, pasando por Nápoles, se trasladó al final a Malta,(Leone, 2008, p. 61) donde falleció sobrepasando los 80 años de edad.

Referencias

Caligiuri, M. (1996). Breve storia della Calabria: Dalle origini ai giorni nostri. Newton & Compton editori s.r.l., 31, 32, 33.

Leone, G. (2008). La Calabria dell'Arte. Soveria Mannelli (Catanzaro): cittàcalabriaedizioni, 58, 61, 63.

Leone, G. (2008). La Calabria dell'Arte. Cittàcalabriaedizioni, pp.61-63.

Ruggiero, G. (1994). Breve storia di Napoli: Dalle origini al G7 (Tascabili Economici Newton). Newton Compton Editori, pp.28-32.